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La herencia colonial de la homofobia: Senegal blinda su Constitución contra las realidades Gordjji-guenèe

Ilustración sobre la represión contra los homosexuales en Senegal y el choque del derecho dual constitucional contra el código colonial.
Represión contra los homosexuales en Senegal reflejada en el choque entre la constitución y el código colonial.

Escribo estas líneas con la piel cargada de memoria y con la rabia de quien sabe que la mayor victoria de la colonización es que el colonizado defienda con uñas y dientes las cadenas de su propio amo. Como redactora negra, ver que la Asamblea Nacional de Senegal ha aprobado con 129 votos a favor y cero en contra una enmienda constitucional para prohibir el matrimonio igualitario no me genera sorpresa, pero sí un profundo dolor decolonial. La nueva reforma define el matrimonio exclusivamente como la unión entre un hombre y una mujer. Esta decisión profundiza la preocupante represión contra los homosexuales en Senegal, un territorio que parece haber olvidado su propia historia de libertad y diversidad antes de que el hombre blanco pisara nuestras playas.

El veneno del colonizador en las leyes del PASTEF

Nos han vendido la mentira de que perseguir la diversidad sexual es un acto de soberanía cultural. Pero la realidad es radicalmente opuesta: penalizar la homosexualidad no tiene nada de africano; es preservar la esclavitud mental y espiritual colonial. El partido gobernante PASTEF, liderado por Ousmane Sonko en la Asamblea, se llena la boca de discursos de soberanía popular. Sin embargo, gobierna con las mismas estructuras jurídicas y religiosas que heredaron de las metrópolis europeas. Ninguna de las herramientas con las que persiguen a sus hermanos es de origen originario o soberano.

Antes de que las leyes impuestas desde el extranjero clasificaran nuestros cuerpos y afectos, en el Senegal precolonial existían términos sagrados para abrazar la diversidad. El concepto Gordjji-guenè definía con naturalidad a las personas trans y de géneros disidentes dentro de la comunidad. Hoy, al imponer un rígido binarismo constitucional que además condena al limbo y margina a las personas intersexuales, Senegal está completando el trabajo de borrado cultural que iniciaron los imperios coloniales.

El origen legal de la represión contra los homosexuales en Senegal

Esta reforma constitucional no es un hecho aislado, sino parte de una estrategia política para calmar el descontento popular y unir las filas del oficialismo. La alarmante represión contra los homosexuales en Senegal ya dio un salto peligroso hace unos meses cuando se reformó el Código Penal para elevar las penas por «actos contra natura» hasta los 10 años de prisión y prohibir cualquier tipo de activismo o defensa de los derechos humanos. Ahora, al elevar la discriminación al rango constitucional, las élites políticas demuestran que prefieren usar el odio institucional como un escudo protector para mantener su cuota de poder.

Desde las páginas de Window-Queer denunciamos que el Estado senegalés comete una traición histórica contra su propia gente. Mientras la policía y la justicia actúan de manera arbitraria deteniendo y exponiendo públicamente a decenas de personas bajo el amparo de la ley, las calles de Dakar se llenan de pánico. Lo que el gobierno de Bassirou Diomaye Faye y Ousmane Sonko llama «protección de los valores familiares» no es más que la reproducción sumisa de la violencia del opresor. El verdadero camino hacia la liberación africana no se construye cazando a las realidades Gordjji-guenè; se construye rompiendo para siempre las leyes del colonizador.

Fuentes consultadas :

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