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Zeeyyah: El terrorismo de Estado y la caza de brujas contra la comunidad queer en Ghana
Por: Rusly Cachina Esepá, redactora comprometida con los derechos LGTBIQ+ globales.
Zeeyyah es el testimonio vivo de una resistencia que se niega a ser borrada bajo el peso del odio institucional. Mientras Occidente mira hacia otro lado, en Accra, la capital de Ghana, la comunidad LGTBIQ+ enfrenta una crisis de derechos humanos sin precedentes históricos. Hablar con Zeeyyah, una persona trans no binaria que sobrevive en el epicentro de esta hostilidad respaldada por el gobierno, es asomarse a una realidad de violencia sistemática, linchamientos impunes y una persecución judicial que busca el exilio forzado de toda una generación queer.
I. El efecto dominó de la violencia que denuncia Zeeyyah
La represión en el país africano no es casual, responde a una estrategia perfectamente calendarizada. El punto de inflexión comenzó en febrero de 2021, cuando las fuerzas de Seguridad Nacional clausuraron ilegalmente el centro comunitario de LGBT+ Rights Ghana. Desde entonces, la retórica violenta sancionada por el Estado desató el caos: detenciones arbitrarias de activistas en talleres de derechos humanos y juicios por mano propia en las calles.
— Zeeyyah, la presentación en el Parlamento del polémico proyecto de ley de «Valores Sexuales Familiares» ha sido calificada como una auténtica cacería de brujas. ¿Cómo se sobrevive en Accra cuando tu propio gobierno te declara el enemigo público número uno?
«La vida se ha vuelto de un nivel extremo de dificultad e inseguridad. La mayoría de nosotros ya no puede denunciar la violencia, las agresiones o los robos ante la policía. ¿Cómo vas a acudir a las comisarías si la retórica homofóbica y tránsfoba está abiertamente respaldada por los miembros del Parlamento y los grupos religiosos? Si denuncias, te conviertes automáticamente en el criminal. Nos están aislando, quitándonos el empleo y expulsándonos de nuestras viviendas, destrozando por completo la salud mental de toda la comunidad.»
II. La hipocresía política y la salud pública según Zeeyyah
El proyecto de ley introducido por legisladores de los partidos NPP y NDC bajo la bandera de «Derechos Humanos Propios» ha desatado también una alarmante crisis de salud pública. Los promotores de la ley han catalogado falsamente al VIH como una «enfermedad queer», inoculando un miedo generalizado que impide a la población acudir a los centros sanitarios a realizarse pruebas de diagnóstico por temor a ser señalados o detenidos.
— Detrás de este proyecto hay intereses políticos evidentes y financiación internacional de la extrema derecha evangélica estadounidense. ¿Sientes que están usando vuestras vidas como moneda de cambio electoral?
«Totalmente. Los líderes políticos están instrumentalizando la homofobia y nuestra propia existencia para aumentar su capital político y avanzar en sus carreras profesionales hacia las elecciones. Lo más doloroso es que utilicen el argumento de que la diversidad sexual ‘no es africana’ para justificar esta barbarie. Es un intento cínico de borrar el pasado del continente. Los historiadores locales lo dicen claro: las culturas precoloniales africanas siempre integraron la diversidad de género en sus estructuras. El odio que nos lanzan hoy es, irónicamente, lo único que realmente han importado de fuera.»
III. La reflexión de la redactora: Descolonizar la resistencia y abrazar el exilio
Escuchar el relato de Zeeyyah nos obliga a deconstruir la mirada paternalista con la que muchas veces se analiza África desde los medios europeos. La ley anti-LGTBIQ+ en Ghana no es un producto «ancestral» de su cultura; es una exportación de la extrema derecha estadounidense que financia con millones de dólares a la Coalición Nacional por los Derechos Humanos Propios para replicar leyes punitivas en todo el continente.
A pesar del peligro de muerte inminente, la comunidad no se ha rendido. Ante la falta absoluta de protección estatal, están emergiendo redes comunitarias autogestionadas desde las bases para brindar apoyo físico, emocional y refugio a las víctimas de la persecución. Sin embargo, para muchas personas queer en Ghana, la única opción realista de supervivencia actual está siendo la migración forzada y el exilio.
Desde este espacio periodístico, nos sumamos a la voz de Zeeyyah. No podemos callar ante un Estado que utiliza la fe y la cultura para firmar sentencias de persecución. Visibilizar Accra no es una opción; es un deber político para que el silencio no se vuelva cómplice de la expulsión y el borrado de nuestras identidades.
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